实时热搜: 我们是否总是向外求 不管得到多少 却也总是有不满...

五蕴之内,爱恨嗔痴,一切欲念皆为求不得。人生何... 我们是否总是向外求 不管得到多少 却也总是有不满...

32条评论 33人喜欢 1736次阅读 362人点赞
五蕴之内,爱恨嗔痴,一切欲念皆为求不得。人生何... 我们是否总是向外求 不管得到多少 却也总是有不满... 需家内求勿外求一切皆我不是简要通俗讲 就是世人糊涂放不下各种欲望,不知真我为何,放下外求,不要被身体的感觉所迷惑,一切为幻象,让心清净,回归真我才对。

“若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来...有点不懂“若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来”的含义是妄想执著想要看到佛的样子、听到佛的声音,这是世人错误的法门,执著于外相,心外求法,是

如能明了自身真,有真就是成佛因。 不求自真外求佛,...净空法师---你证得圆满菩提,成佛了,妙觉如来。你有没有得到什么?没有,一无所得。你所得到的是自性本来具足的,没有一样是新的东西,自性本有的。所以佛法最忌讳的是心外求法。心外没有法,你到哪里求?!佛法一切向内不向外,所以佛经称为“

勿向外求的意思是什么 急一切法从心里去求,不要向外求,向外求未必能求到,向内心求是决定可以得到的。 wearing 英 [ˈweərɪŋ] 美 [ˈwerɪŋ] adj 使人疲乏的,令人厌烦的; v ( wear的现在分词 ) 穿着; 磨成; 使疲乏; 同意; [例句]S

佛教讲究的一切向内求,问食物能否向内求。若是,...向内求这话没错,不过理解就因人而异了。 而真正佛法里面没有对立矛盾,有内有外,就是分别执着了。 实在说,内外一如,向内,可以影响、成就外,内外是一,不是二。 佛法里面说的精神物质是一,不是二,所谓:三十二亿百千念。念念成形。形形皆

勿需外求 只需内省!什么意思?这句话的意思就是秋天的美丽,不要去留念我们没有办法让它止步永远留在这里我们能做的就是好好的去欣赏秋天的美景。

我们是否总是向外求 不管得到多少 却也总是有不满...我们是否总是向外求 不管得到多少 却也总是有不满足的时候 有时候在想 向外求叫欲望,向内求叫反省,人生这两样东西都要求,阴阳互融,乾坤互动才有生命力,否则,人生总是物极必反,大悲大喜,很难承受!

圣人求内不求外,愚人求外不求内。 你所有的外境,...圣人求内不求外,愚人求外不求内。 你所有的外境,不论好坏,都是你内心和身边的人处好关系,就能左右逢源。不要一味关注自己,要站在别人的立场考虑问题,宽以待人,严于律己。无论何种环境都是你内心的反应

五蕴之内,爱恨嗔痴,一切欲念皆为求不得。人生何...简要通俗讲 就是世人糊涂放不下各种欲望,不知真我为何,放下外求,不要被身体的感觉所迷惑,一切为幻象,让心清净,回归真我才对。

《五蠹》原文及译文原文: 上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇。有圣人作,构木为巢以避群害,而民悦之,使王天下,号之曰有巢氏。民食果蓏蚌蛤,腥臊恶臭而伤害